楊東波

　　一、“潤澤的教室”
　　1、“潤澤的教室”
　　日本學(xué)者佐藤學(xué)先生在《靜悄悄的革命》一書中，首次提出“潤澤的教室”這個概念。他認(rèn)為：
　　“潤澤的教室”是主體性神話的對立面。在“潤澤的教室”里，教室和學(xué)生都不受“主體性”神話的束縛，大家安心地、輕松自如地構(gòu)筑著人與人之間的關(guān)系，構(gòu)筑著一種基本的信賴關(guān)系，……每個人的存在都能夠得到大家自覺的尊重，得到承認(rèn)。
　　——《靜悄悄的革命》第26頁
　　“潤澤”這個詞在漢語中是“滋潤、不干枯”的意思，它表示的是濕潤程度。美女們每天清晨一醒過來，就用上自己無法抗拒的護(hù)膚品，輕柔地一遍又一遍地拍在自己的臉上。那種感覺，很柔和、清爽，很滋潤、舒服，這就是“潤澤”。潤澤的臉龐給美女們帶來了每天的好心情，同樣地，“潤澤的教室”也能給孩子們帶來健康成長的環(huán)境。
　　在此，我們不妨把佐藤先生筆下的“潤澤”理解為一種輕松自如的、和諧互助的學(xué)習(xí)氛圍。在“潤澤的教室”里，師生平等，大家一起共建活動的、合作的、反思的課堂。
　　2、“沉悶的教室”

　　那么，與“潤澤的教室”相對的又是怎樣的教室呢？佐藤把它歸之為“由缺少人情味的硬邦邦、干巴巴的關(guān)系而構(gòu)成的教室”，即“沉悶的教室”。這位日本學(xué)者毫不客氣地把它描繪成“吵吵鬧鬧、發(fā)出怪聲的教室；那些僅僅是白熱化的發(fā)言競爭；學(xué)生表面活躍，高高地舉手的教室；那些空氣沉悶，學(xué)生面無表情、筆直地端坐著的教室。教師的注意力只集中在講課上，用硬邦邦的語言控制著整個教室，而很少去關(guān)注學(xué)生思想的起伏波動，很少與學(xué)生的思想產(chǎn)生共鳴?！?

　　二、課堂模式的轉(zhuǎn)變
　　1、從“大一統(tǒng)”到“個性化”的轉(zhuǎn)變
　　顯然，不光是日本的佐藤先生厭惡這種“沉悶的教室”，中國的家長們也不愿意自己的孩子長期地待在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，在這樣終日“沉悶的囚籠”里每天枯坐著的中國孩子更是苦不堪言。于是，中國迎來了第八次課程改革。新課程改革的主要任務(wù)是：更新觀念、轉(zhuǎn)變方式、重建制度。即更新教與學(xué)的觀念；轉(zhuǎn)變教與學(xué)的方式；重建學(xué)校管理與教育評價制度。
　　“培育學(xué)生成為自立的、自律的學(xué)習(xí)者是教育的一大目標(biāo)，……今后的教學(xué)，顯然應(yīng)當(dāng)從大一統(tǒng)的傳授型方式中蛻變出來，以學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)為軸心，向著活動的、合作的、反思的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?！?br /> 　　——《靜悄悄的革命》第16-17頁
　　在這里，佐藤指明了新課堂的發(fā)展方向：①培育學(xué)生成為自立的、自律的學(xué)習(xí)者；②以學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)為軸心；③向著活動的、合作的、反思的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變。
　　2、從以“教”為主到以“學(xué)”為主的轉(zhuǎn)變
　　“要創(chuàng)造以學(xué)為中心的教學(xué)。在以學(xué)為中心的教學(xué)中，教師的精力集中在深入地觀察每個學(xué)生，提出具體的學(xué)習(xí)任務(wù)以誘發(fā)學(xué)習(xí)，組織交流各種各樣的意見或發(fā)現(xiàn)，開展多樣化的與學(xué)生的互動，讓學(xué)習(xí)活動更為豐富，讓學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)更深刻?！?br /> 　　——《靜悄悄的革命》第39頁

　　在作者看來，新課堂改革已經(jīng)由以老師的“教”為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為中心。新課堂的形式已經(jīng)發(fā)生了深刻的變革：①課堂應(yīng)該以學(xué)生的“學(xué)”為中心；②教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注每一個學(xué)生，并有具體的學(xué)習(xí)任務(wù)；③合作交流，多元互動是學(xué)習(xí)多樣化的具體表現(xiàn)。

　　三、教師觀念與角色的轉(zhuǎn)換
　　1、教師觀念的轉(zhuǎn)換：從“法國大菜”到“柴米油鹽”
　　“小林先生決心從一年做一次法國大菜的教師，變成每日三餐過問柴米油鹽，并能做出美味佳肴的教師；他決心把那種期待學(xué)生會發(fā)生戲劇性變化的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)椴婚g斷的可持續(xù)培育學(xué)生的教學(xué)?！?br /> 　　----《靜悄悄的革命》前言第3頁
　　這是小林老師的一個重要決斷。他從自身的角度出發(fā)，先轉(zhuǎn)變自己的觀念，即不做“法國大菜”了，改做“美味佳肴”。他發(fā)現(xiàn)，與其抱有學(xué)生會發(fā)生戲劇性飛躍的期待（即“靜等花開”），不如嘗試不間斷的可持續(xù)培育學(xué)生的教學(xué)（即“退而結(jié)網(wǎng)”）。這位聰明的老師已經(jīng)意識到：“期待學(xué)生發(fā)生改變不能過于心急。學(xué)生的變化是緩慢的，歷時越久越見成效?！保ā鹅o悄悄的革命》第74頁）
　　當(dāng)我們抱怨學(xué)生愚笨如?！安豢山桃病钡臅r候，何不先轉(zhuǎn)變一下自己的想法呢？既然期待學(xué)生的能力會發(fā)生戲劇性的飛躍已不可能，那么，我們何不嘗試一下不間斷地去培養(yǎng)學(xué)生的能力呢？當(dāng)我們的數(shù)學(xué)老師在學(xué)生的答卷上發(fā)現(xiàn)孩子們的計(jì)算不過關(guān)的時候，老師組織學(xué)生進(jìn)行課前五分鐘的計(jì)算訓(xùn)練。堅(jiān)持一段時間以后，學(xué)生的計(jì)算能力有了可喜的提升。這其實(shí)就是一個不間斷地去培養(yǎng)學(xué)生能力的舉措，從每節(jié)課五分鐘的“柴米油鹽”做起，相信我們同樣能做出“美味佳肴”。
　　2、教師角色的轉(zhuǎn)換：從“位于前臺”到“退居其后”
　　他（小林老師）認(rèn)為：“判斷自己的工作究竟好不好，只能看教室里每個學(xué)生的表情、學(xué)習(xí)的姿態(tài)，看他們是否在持續(xù)學(xué)習(xí)。”……他還說，現(xiàn)在在教室里，讓學(xué)生位于前臺，自己退居其后，也不再覺得痛苦了。
　　----《靜悄悄的革命》前言第8頁

　　在這里，佐藤先生提出了評判課堂的標(biāo)準(zhǔn)：①判斷自己的工作究竟好不好，只能看教室里每個學(xué)生的表情、學(xué)習(xí)的姿態(tài)，看他們是否在持續(xù)學(xué)習(xí)。②在課堂上，教師角色已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)換：讓學(xué)生位于前臺，自己退居其后，即以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。相信在不久的將來，無論哪個班，無論哪個教室，老師們都已經(jīng)“退居其后”，成為只是在學(xué)生遇到疑難時的點(diǎn)撥者和解惑者，而學(xué)生已經(jīng)成為了登臺展示他們風(fēng)采的學(xué)習(xí)的主人。

　　四、構(gòu)建“潤澤的教室”
　　1、要素之一：寧靜致遠(yuǎn)
　　教師在組織、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)言的時候，仔細(xì)地傾聽和欣賞每一個學(xué)生的聲音。應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心地相互傾聽的教室”。只有在“用心地相互傾聽的教室”里，才能通過發(fā)言讓各種思考和情感相互交流，否則交流是不可能發(fā)生的。
　　----《靜悄悄的革命》第24頁
　　毋庸置疑，這段話強(qiáng)調(diào)了課堂上相互傾聽的重要性。但我認(rèn)為，課堂的寧靜才是傾聽的前提。很難想像，在一個鬧哄哄近似于拍賣會的課堂上，學(xué)生們能夠傾聽到別人的發(fā)言。小手如林、發(fā)言熱鬧的課堂造就了一批思想的“懶漢”，因?yàn)橛泻芏鄬W(xué)生并沒有來得及思考就只能匆忙地拾人牙慧了；發(fā)言熱鬧的課堂也“培養(yǎng)”了一批只知道表現(xiàn)自己而不善于思考的追求虛榮的幼苗。因?yàn)槿狈o思默想的發(fā)言往往是膚淺的理解，沒有深度和廣度的表達(dá)。
　　諸葛亮在《誡子書》中說：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”這確實(shí)是至理名言。唯有寧靜方能致遠(yuǎn)，沉靜者往往善思。那些經(jīng)過寧靜地深思之后的發(fā)言，才更有深度和廣度。
　　這一個“靜”字，我們又何嘗不可以理解為給學(xué)生一個“靜思默想”的空間呢？在一些課堂上，熱鬧的往往是那些優(yōu)生，他們舉手踴躍，發(fā)言積極。但他們不假思索的發(fā)言，往往缺乏深度和廣度。課堂是熱鬧了，可那些待優(yōu)生呢？他們在鬧哄哄的課堂發(fā)言氛圍中得到思考了嗎？沒有。這樣的課堂雖然熱鬧，但恰恰少了“靜思默想”的空間。作為老師，我們?yōu)槭裁床荒芙o學(xué)生營造一個“靜思默想”的空間，讓優(yōu)生思考得更深入些，讓待優(yōu)生也能開動腦筋思考一些呢？
　　2、要素之二：相互傾聽
　　在教室里的交流中，傾聽遠(yuǎn)比發(fā)言更加重要。如果我們希望在課堂上更好地培養(yǎng)學(xué)生的言語表現(xiàn)力的話，那么與其鼓勵他們發(fā)言，不如培養(yǎng)其傾聽能力。這看起來好像離得遠(yuǎn)些，其實(shí)卻是一條捷徑。在教室里，傾聽的能力培養(yǎng)起來之后，課堂的言語表現(xiàn)才會變得豐富起來，而不是相反。
　　----《靜悄悄的革命》第28頁
　　互相傾聽是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。從教師而言，往往想讓學(xué)生多多發(fā)言，但實(shí)際上，教師仔細(xì)地聽取每個學(xué)生的發(fā)言，并在此基礎(chǔ)上加以指導(dǎo)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比單純地讓學(xué)生發(fā)言以營造熱鬧氛圍更重要。要創(chuàng)設(shè)一個讓每個學(xué)生都能安心發(fā)言的課堂環(huán)境，教師必須先讓每個學(xué)生能對不同意見十分敏感地傾聽。因此，建立起相互傾聽的關(guān)系就顯得至關(guān)重要。
　　從學(xué)生而言，傾聽是重要的學(xué)習(xí)行為。善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽的人。只愛自己說話而不傾聽別人說話的學(xué)生是不可能學(xué)得很好的。要知道，傾聽能取人之長，補(bǔ)己之短。師生之間、學(xué)生之間，相互傾聽，既是相互尊重的表現(xiàn)，也是共同進(jìn)步的基礎(chǔ)。
　　那么，在課堂上，教師的活動應(yīng)該是怎樣的呢？其第一要義是，在課堂上以慎重的、禮貌的、傾聽的姿態(tài)面對每一個學(xué)生，傾聽他們有聲的和無聲的語言。教師應(yīng)該認(rèn)真地聽取每個學(xué)生的發(fā)言并做出敏感的應(yīng)對，應(yīng)能慎重地、耐心地傾聽學(xué)生們思路各異的言語。這樣，學(xué)生之間才會開始相互傾聽，才能在教室里形成仔細(xì)傾聽別人的講話、互相交換意見的關(guān)系。
　　一言以蔽之，相互傾聽是相互學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，傾聽遠(yuǎn)比發(fā)言更重要。善于傾聽的人，必然善于思考；善于傾聽的人，必能取長補(bǔ)短，長足地進(jìn)步。
　　3、要素之三：合作探究，展示交流。
　　以“學(xué)”為中心的課堂，……要讓每個兒童持有自己的問題，相互探究，相互交流，相互啟發(fā)，我將之稱為“活動的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”，……具體地說，就是組織和指導(dǎo)有任務(wù)的學(xué)習(xí)，有小組活動的學(xué)習(xí)，有學(xué)生將自己理解的東西用作品表現(xiàn)出來與同伴共享、相互欣賞的活動的學(xué)習(xí)。
　　----《靜悄悄的革命》第42頁
　　這段話，我認(rèn)為是《靜悄悄的革命》一書中的精髓。這段話，把高效課堂的內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一，它堪稱高效課堂教學(xué)模式的操作指南，其內(nèi)涵為：
　?。?）課堂應(yīng)以學(xué)生的“學(xué)”為中心。
　　（2）要讓每個學(xué)生有任務(wù)的學(xué)習(xí)，有小組活動的學(xué)習(xí)。每個學(xué)生持有自己的問題，在小組內(nèi)相互探究，相互交流，相互啟發(fā)，即“活動的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”。
　　（3）要讓學(xué)生將自己的理解用各種形式展示出來，讓每個學(xué)生在與同學(xué)分享、相互欣賞的過程中獲得成就感和認(rèn)同感，以此激勵自己不斷進(jìn)步。
　　總之，用愛心給學(xué)生一個健康成長的“潤澤的教室”，用寧靜給學(xué)生一個靜思默想的空間；以學(xué)生為主體，教師退居其后；教會學(xué)生傾聽，教會學(xué)生學(xué)習(xí)；讓他們在合作與探究中不斷增長知識，在展示與交流中不斷獲得自信。